如何拥有温馨和睦的家庭
发布时间:2019-11-13 09:44:04作者:金刚经注音网
有首歌的名字叫《我想要有个家》,歌词说道:“我想有个家,一个不需要华丽的地方,在我疲倦的时候,我会想到它;我想有个家,一个不需要多大的地方,在我受惊吓的时候,我才不会害怕……。”这首歌表达了许多尚未成家的单身年轻人对家庭的美好向往。
然而,当很多人成了家以后就会发现,现实中的家并不像想象中那样美好。据有关专家对现代家庭的调查资料表明,如今家庭中夫妻间的冲突几乎成了世界上最频繁、最可怕的冲突,这种冲突对人类心灵所造成的伤害甚至远远超过了战争、疾病和饥荒对人类心灵所造成的伤害。确实,仔细观察一下就会发现,如今许多人什么也不缺,但内心却充满痛苦,而这些痛苦十有八九都是来自于家庭的冲突和矛盾。这正应验了人们常说的一句谚语:“伤害我们最深的不是我们的敌人,而是我们的亲人”,这也应验了佛经中的说法:对于内心充满贪嗔痴三毒的凡夫来说,家是“牢狱、枷锁和火宅”! 家既然是很多人所向往的获得心灵慰籍的港湾,但为什么又会成为“火宅”呢?其原因绝对不是缺衣少食、露宿街头,也不是因为“家”本身有什么害人的能力和属性,而是因为人们心中贪嗔痴三毒炽盛的缘故。犹如营养丰富的食品掺杂上砒霜等毒物,可以使人食用后会中毒身亡一样,本来可以提供人们以安乐和慰籍的家庭,如果掺杂上内心的贪嗔痴三毒后,就会成为“牢狱、枷锁和火宅”。 由于不能了知自己的生命到底是怎么回事、外境到底是怎么回事,于是内心对自我和外境产生种种错误和颠倒的执著,这是“愚痴”。由于“愚痴”的缘故,于是对家庭成员产生“贪爱”。因为“贪爱”的缘故,将家庭成员当作自己的附属物。因为将家庭成员当作自己的附属物的缘故,所以自然就会根据自己单方面的想象和需求,对“附属物”实行种种管制、提出种种要求。当这些要求得到满足时,暂告相安无事;当这些要求得不到满足时,内心就会产生怨恨和不满。当怨恨和不满产生时,内心不仅会感到或大或小的痛苦,而且还会导致“家庭战争”的爆发,从而导致更深的心灵痛苦和创伤。所以,要想使家庭成为“幸福的港湾”,必须去除内心的贪嗔痴三毒。 每一个想拥有快乐家庭的人请全神贯注地倾听!我们在家庭中所感受的大多数痛苦,其根源并非是父母、配偶或子女的种种“非理举动”,而是自心对父母、配偶和子女的种种苛求、奢望和非理管制。要想拥有一个快乐的家庭,我们必须放下对父母、配偶和子女的种种苛求、奢望和非理管制,停止喋喋不休的抱怨和指责,让自己的心如虚空一样包容和随顺家人,像大地一样承载他们的恶与善,并且想法设法帮助他们,用自己的身心引导他们,使他们的心灵、行为和语言渐渐趋于快乐、善良、仁慈、柔和、勤勉,远离一切贪嗔痴三毒,唯其如此,家庭才会其乐融融。 要抛弃喋喋不休的抱怨和指责!须知,家庭成员虽然因为过去的缘分走到了一起,生活在一个屋子里,但是他们却有自己独立的思想、人格和习惯,为什么非要强求他人和自己完全一致呢?在此世间,没有一个人喜欢别人的抱怨和指责,抱怨和指责不仅于事无补,而且会激化矛盾和冲突,使自己和他人都深深地陷于痛苦的泥坑之中。喋喋不休地抱怨和指责——这个可怕的恶魔,它曾经吞噬了多少家庭的幸福,如今又正在无情地焚烧着世间多少人的心灵啊! 要培养包容的秉性!有一句格言说:“包容别人,就是善待自己!”如果一个人能够包容一次家人,则其所得到的祥和与安乐的回报,肯定远远超过了去做十次美容和十次健身。如果一个人能够常常包容和原谅自己的家人,家庭就会充满温馨与和谐,其所得到的安乐回报会远远超过在外面的辛勤劳作。在此世间,“金无足赤,人无完人”,有谁没有或多或少的缺点呢?如果我们对他人的缺点在内心不能包容,就会将自己和他人置于“火宅”之中,饱受“烧烤”之苦!当我们真正能够包容别人时就会发现,那些原来自己所认为的在别人身上所存在的缺点,其实并不是什么缺点,而只是自己的分别心按照自己单方面的好恶,将其评判为缺点而已! 要培养尊重家人的秉性!每一个生命都渴望着幸福和安乐,我们为什么要因为一些鸡毛蒜皮的小事,就对家人横眉冷对、恶语相加呢?很多人能够尊重自己的朋友和同事,但却非常藐视自己的家人,无视他们的尊严、脸面和需求;很多人可以在朋友面前表现得温文尔雅、风度翩翩,但却常用粗鲁的话语和野蛮的行为对待自己的家人;很多人可以原谅朋友的过失,但对家人的丝毫过失却要睚眦必报;有不少人在放生的时候,对待被放的生灵“像春天般的温暖”,表现出极大的“慈悲心”,但回家后,却对自己的家人“像秋风扫落叶一般”,将其内在狰狞的本性暴露无余!这是一种极其虚伪和狡诈的表现!也是凡夫人性中极其愚昧的秉性! 太虚大师说:“仰止在佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真现实。”六祖大师也说:“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。”只有将完善自己的心灵和人格作为学佛的根本目的,我们才是走在了真正的佛道上。当我们的人格臻于完善,我们才有可能成就佛道。那种将自己心灵中的贪嗔痴三毒放在一边,从来不去过问并试图去除的所谓“学佛人”,实际上是在行持着“影像佛法”,他们用自己的行为无知地掩盖着佛法的真相,并且不知不觉地败坏着佛法的名声,使世人对佛法产生深深的误解。 所以,家庭就是在家居士断除贪嗔痴三毒的道场!当我们内心的三毒得到有效的降服,家庭就会充满温馨与和谐!
然而,当很多人成了家以后就会发现,现实中的家并不像想象中那样美好。据有关专家对现代家庭的调查资料表明,如今家庭中夫妻间的冲突几乎成了世界上最频繁、最可怕的冲突,这种冲突对人类心灵所造成的伤害甚至远远超过了战争、疾病和饥荒对人类心灵所造成的伤害。确实,仔细观察一下就会发现,如今许多人什么也不缺,但内心却充满痛苦,而这些痛苦十有八九都是来自于家庭的冲突和矛盾。这正应验了人们常说的一句谚语:“伤害我们最深的不是我们的敌人,而是我们的亲人”,这也应验了佛经中的说法:对于内心充满贪嗔痴三毒的凡夫来说,家是“牢狱、枷锁和火宅”! 家既然是很多人所向往的获得心灵慰籍的港湾,但为什么又会成为“火宅”呢?其原因绝对不是缺衣少食、露宿街头,也不是因为“家”本身有什么害人的能力和属性,而是因为人们心中贪嗔痴三毒炽盛的缘故。犹如营养丰富的食品掺杂上砒霜等毒物,可以使人食用后会中毒身亡一样,本来可以提供人们以安乐和慰籍的家庭,如果掺杂上内心的贪嗔痴三毒后,就会成为“牢狱、枷锁和火宅”。 由于不能了知自己的生命到底是怎么回事、外境到底是怎么回事,于是内心对自我和外境产生种种错误和颠倒的执著,这是“愚痴”。由于“愚痴”的缘故,于是对家庭成员产生“贪爱”。因为“贪爱”的缘故,将家庭成员当作自己的附属物。因为将家庭成员当作自己的附属物的缘故,所以自然就会根据自己单方面的想象和需求,对“附属物”实行种种管制、提出种种要求。当这些要求得到满足时,暂告相安无事;当这些要求得不到满足时,内心就会产生怨恨和不满。当怨恨和不满产生时,内心不仅会感到或大或小的痛苦,而且还会导致“家庭战争”的爆发,从而导致更深的心灵痛苦和创伤。所以,要想使家庭成为“幸福的港湾”,必须去除内心的贪嗔痴三毒。 每一个想拥有快乐家庭的人请全神贯注地倾听!我们在家庭中所感受的大多数痛苦,其根源并非是父母、配偶或子女的种种“非理举动”,而是自心对父母、配偶和子女的种种苛求、奢望和非理管制。要想拥有一个快乐的家庭,我们必须放下对父母、配偶和子女的种种苛求、奢望和非理管制,停止喋喋不休的抱怨和指责,让自己的心如虚空一样包容和随顺家人,像大地一样承载他们的恶与善,并且想法设法帮助他们,用自己的身心引导他们,使他们的心灵、行为和语言渐渐趋于快乐、善良、仁慈、柔和、勤勉,远离一切贪嗔痴三毒,唯其如此,家庭才会其乐融融。 要抛弃喋喋不休的抱怨和指责!须知,家庭成员虽然因为过去的缘分走到了一起,生活在一个屋子里,但是他们却有自己独立的思想、人格和习惯,为什么非要强求他人和自己完全一致呢?在此世间,没有一个人喜欢别人的抱怨和指责,抱怨和指责不仅于事无补,而且会激化矛盾和冲突,使自己和他人都深深地陷于痛苦的泥坑之中。喋喋不休地抱怨和指责——这个可怕的恶魔,它曾经吞噬了多少家庭的幸福,如今又正在无情地焚烧着世间多少人的心灵啊! 要培养包容的秉性!有一句格言说:“包容别人,就是善待自己!”如果一个人能够包容一次家人,则其所得到的祥和与安乐的回报,肯定远远超过了去做十次美容和十次健身。如果一个人能够常常包容和原谅自己的家人,家庭就会充满温馨与和谐,其所得到的安乐回报会远远超过在外面的辛勤劳作。在此世间,“金无足赤,人无完人”,有谁没有或多或少的缺点呢?如果我们对他人的缺点在内心不能包容,就会将自己和他人置于“火宅”之中,饱受“烧烤”之苦!当我们真正能够包容别人时就会发现,那些原来自己所认为的在别人身上所存在的缺点,其实并不是什么缺点,而只是自己的分别心按照自己单方面的好恶,将其评判为缺点而已! 要培养尊重家人的秉性!每一个生命都渴望着幸福和安乐,我们为什么要因为一些鸡毛蒜皮的小事,就对家人横眉冷对、恶语相加呢?很多人能够尊重自己的朋友和同事,但却非常藐视自己的家人,无视他们的尊严、脸面和需求;很多人可以在朋友面前表现得温文尔雅、风度翩翩,但却常用粗鲁的话语和野蛮的行为对待自己的家人;很多人可以原谅朋友的过失,但对家人的丝毫过失却要睚眦必报;有不少人在放生的时候,对待被放的生灵“像春天般的温暖”,表现出极大的“慈悲心”,但回家后,却对自己的家人“像秋风扫落叶一般”,将其内在狰狞的本性暴露无余!这是一种极其虚伪和狡诈的表现!也是凡夫人性中极其愚昧的秉性! 太虚大师说:“仰止在佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真现实。”六祖大师也说:“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。”只有将完善自己的心灵和人格作为学佛的根本目的,我们才是走在了真正的佛道上。当我们的人格臻于完善,我们才有可能成就佛道。那种将自己心灵中的贪嗔痴三毒放在一边,从来不去过问并试图去除的所谓“学佛人”,实际上是在行持着“影像佛法”,他们用自己的行为无知地掩盖着佛法的真相,并且不知不觉地败坏着佛法的名声,使世人对佛法产生深深的误解。 所以,家庭就是在家居士断除贪嗔痴三毒的道场!当我们内心的三毒得到有效的降服,家庭就会充满温馨与和谐!