佛陀在世时，有一个女子出家修道，修习多年，得到六神通，获得无穷的力量，最后证得到阿罗汉果。

　　一天，这位证果的比丘尼到城中的贵妇人家中，以佛法之语劝说身分高贵的妇人们出家修行，但众妇人回答说：「我们这些女子个个年轻貌美、姿容艳丽，很难守得了佛陀的戒律。如果我们出家，却又耐不住寂寞孤独，恐怕就会破戒；而一旦破戒，也就堕入地狱中受到各种惩罚，这怎么可以呢？」

　　比丘尼见她们有所顾虑，就说：「破戒就破戒，也没什么，只是一定要出家。入地狱就入地狱，转世仍可以从地狱中出来，一切都有因果业报。」

　　众妇人听的比丘尼此言，个个带着好奇心，请师父解说因果业报之理。

　　比丘尼就说：「我的前世是一个戏女，经常身穿各种美丽的衣服，说各种各样的戏中话，有时穿著比丘尼的衣服，戏笑一番，供人观看。因为这种缘故，那时有一得道的比丘尼劝说我出家修行。那位比丘尼在没有修得正果之前，也是自认为出身高贵，容貌端正，娇气傲慢，出家后不久就破了禁戒，所以死后堕入地狱里，先被鞭挞，又被锤子击身，遭受种种业报。后来，受完地狱果报，转世为人，后追随释迦牟尼佛出家修行，最后证得阿罗汉果。所以，虽然先有破戒之事，但后学法、修道也能得道果。

　　还有一个例子，有一天佛陀在寺里讲法时，有一个婆罗门喝醉了，带着醉意来到世尊的精舍，对世尊说他要出家当比丘。佛陀答应了他的请求，让侍者阿难为他剃发，穿上法衣，出家当了比丘。过了多时，这婆罗门醉汉渐渐醒了，他慢慢睁开双眼，看见自己在佛陀的住所，先是吃了一惊，随即又看见自己身穿法衣，摸摸头也光了，感到惊骇恐怖，转身就走开了。

　　众比丘见此，就问佛陀：『世尊！为什么要答应这个醉汉出家的要求呢？他本无此心，现在又逃到世俗中去了。』

　　佛陀回答说：『这个婆罗门在以往的无数劫中，都没有产生过出家修行的心念。现在，他因为喝醉了酒的缘故，稍微有一点出家求道之心。因为有了这个因缘，他将来一定能在我法中出家得道。所以我答应他的要求，为他种下出世的善因。』这就是因果业报之理。」

　　比丘尼说到这里，看了众妇人一眼，又接着说：「虽然在世俗中持五戒，不失人身，是很难得，但终究没有出家的功德大啊！出家的利益与功德是没有限量的。就算今生不能出家修行，我也希望你们都能发愿生生世世都能在佛法中出家修行啊！」

　　此时，众妇人都发起菩提心，发愿生生世世不离佛法、不离三宝，能跟随佛法出家修行。